Povijest sreće

Mi Amerikanci vjerujemo da imamo pravo biti sretni. Izjava o neovisnosti kaže tako. (Zapravo, to kaže da "svi ljudi" imaju pravo na "potragu za srećom", ali neka to za sada ostane.) Čini se da u Americi danas potragu za srećom izjednačavamo sa potragom za uspjehom. Dok ovo pišem, Tajna, knjiga o privlačenju obilja pozitivnim razmišljanjem, nalazi se na listama bestselera više od tri godine. A tu je i nastavak toga kako tučemo istim bubnjem: ako igramo svoje karte ispravno, stvorit ćemo savršeno zdravlje, sjajne veze, poslove koje volimo i više novca nego što znamo potrošiti. Zvuči kao grozno tražiti od sebe - a osim toga, to nije moja ideja o sreći.
To također nije ono što je Thomas Jefferson imao na umu prilikom izrade Deklaracije. Potragu za srećom vidio je kroz leće određenih grčkih filozofa: kao nešto osnovno ljudskoj prirodi, neophodno za dobar i krepostan život. Mogao je posuditi frazu od filozofa prosvjetiteljstva Johna Lockea, koji je to napisao redom da bismo tražili „pravu i čvrstu sreću“, moramo naučiti razlikovati stvarnu sreću od imaginarne ljubazan. Prije nego što krenemo prema nečemu što želimo, drugim riječima, trebamo dugo i teško razmišljati o tome hoće li nas to zapravo usrećiti. Dobiti sve što želite u životu to neće nužno učiniti - kao što već znate da li ste postali punoljetni tijekom drugog vala feminističkog pokreta, kada su žene bile pretpostavljao je pokušati to „sve imati.“ Ali kretanje kroz nered u životu može donijeti trenutke čiste sreće, a ti trenuci, vjerujem, neizmjerno dodaju svijet.

Sjećam se da sam prije gotovo 20 godina stajao ispred Basilique du Sacré-Coeur, visoko iznad Pariza. Bilo je to jedno od onih sirovih, kišnih jutra koja hladnoću uvlače u kosti. Nisam katolik niti čak kršćanin. Ipak, imao sam trenutak. Kad sam krenuo 300 koraka do ulice, odjednom sam osjetio da je sve u vezi s mnom - moja neuredno obojena smeđa kosa, moj istreni kaput od vune i hladna stopala u njihovim ružnim cipelama - savršeno. Moja neprikladna karijera bila je savršena. Moje krštene, iracionalne ljubavi bile su savršene. Bio sam upravo ono što trebam biti, a to me ispunilo mirnom, potpunom srećom koja nema nikakve veze s onim što sam imala ili nisam postigla u životu. Trenutak je prošao tiho kao što je i došao, ali zadržao sam ga - zabio ga u svoj stari stari kaput - kao znak da je staza na kojoj sam bio prava. To bi, u stvari, gotovo svaki trag, praćen u pravom duhu, mogao biti pravi. Sreća dolazi u malim trenucima dok bavite velikim stvarima. Nakon nekog vremena, mali trenuci postaju poanta. To posebno vrijedi u teškim vremenima. Kad se čini da se svijet raspada, i dalje imate svoje male dodirne točke radosti.

Sa 20 godina naišao sam na Danteovu liniju Božanska komedija koju nikad nisam zaboravio. Dante je kroz pakao i Čistilište vodio svog idola, rimskog pjesnika Virgila, a uskoro će ući u raj. Virdžil ga napušta u ovom trenutku, govoreći: "Od sada uživajte kao svoj vodič." U paklu Dante je vidio kako ljudska bića prave svaku nesreću za sebe, a da ne znaju kako pobjeći. U Čistilištu je promatrao kako ljudi pomiruju njihova destruktivna ponašanja. Tijekom putovanja stekao je mudrost da zna gdje leži prava sreća, a sada će ga srce nepogrešivo voditi tamo.

Ne znam za vas, ali nisam još tu. Onda opet ne očekujem savršenu sreću. Kao i većina nas, na neki sam način sretan, a u drugima manje sretan. Iako sam uspio isplivati ​​iz nekih prilično dubokih rupa koje sam sam iskopao, postoje druge blokade puta koje još nisam zaobišao - a možda ih nikada neću zaobići. Nadalje, smrtna sam, pa ne moram zauvijek usavršiti svoj život. Ali ipak mogu učiniti zadovoljstvo svojim vodičem. Dante me naučio da je čak i kratak život vrlo dugo putovanje i da svi trebamo odredbe za putovanje. Trebamo dobru hranu, dobre priče i ljude s kojima ćemo ih dijeliti. Potreban nam je osjećaj proporcije i osjećaj apsurda. Moramo se provoditi što bolje, jer je, u protivnom, smisao?
Marcia Menter autor je pjesničke zbirke, Stroj čežnje (HappenStance) i Ured Sutras, budista uzima život u uredu.